デジタルガーデン「詩人回廊」巡回記

第八回文学フリマで 《「詩人回廊」サイト》をセレクションした冊子を「詩人回廊2009」を発売した。会場では、他の出版物もあり２、３冊しか売れなかったが、その後会員協力販売で、55冊ほど売れている。その収益で今月23日に四日市で行われた作家・詩人の伊藤桂一氏の文学碑の除幕式に参列する交通費用にあてるつもりでいた。
　ところが、急に体調を崩し、喉が腫れ、歯茎が腫れ、胃腸を壊すという事態になった。検診のスケジュールがつまって、出席を断念した。師である伊藤桂一氏には、「詩人回廊2009」を読んでもらっており、文学フリマでの販売方法にもかなり興味もっているようで、「文学フリマ」の状況をきかれることもあった。
　それはともかく、この「詩人回廊2009」では、夢野久作の「猟奇歌」を採用した。現代は、社会の規律や法の世界で、人間は善をなすべきであり、悪意を否定する。時と場合によっては、悪意を表現するだけで、法的制裁を受ける。現在、有名詩人がこうした心情を露骨に表現して公表することはない。
　そういう意味で、現代というものの表現の制限というものを考えるヒントになる。こうした悪意の表現は、敬虔なクリスチャンであった詩人、八木重吉の詩集「秋の瞳」に「人を　ころさば」という作品があり、死後に発表されたら「貧しき信徒」という詩集には、

病床無題
人を殺すような詩はないか

という一行詩がある。この時代、こうした悪意を素直に表現した詩人は、少なくないようだ。
　現代は、誰でもよかった、死刑になりたい、とかで無差別殺人が時代の病理として報道されている。こうした目的なき殺意は、すでに、中里介山の小説「大菩薩峠」の机龍之介の行為として表現されている。こうした殺意の発露は人間が本来保持しているものであろう。それが病理でありなら、善意も病理である。この原理から目を離さなかったのがドストエフスキーなのではなかろうか。

デジタルガーデン「詩人回廊」巡回記（４）

　中原中也「散歩生活」では、町のカフェで、男が親戚に「シャッキリした生活をしなさい」と注意をされている。
　社会で、若い者が自由な生活を楽しんでいると、まわりの者が気にかけて世話をやいている仕組みがあった。「散歩生活」を望む者にとって、自由を束縛するのは、かれら世間の誰かであった。そいう意味で、世間の世話焼きの視線は敵対的に感じたのである。
　現代のニートはどうだろう。ニートは自由な生活を楽しんでいるのであろうか。ニートを心配して世話をする人はいるのだろうか。世間という社会は、彼に無関心で黙殺する。まるで存在しないかのように無視する。社会は、彼の存在に無関心で、仲間入りを拒む存在として、敵対的に感じるのである。
　「散歩生活」というものなど、今も昔も社会は認めない。しかし、中原中也はそれに反抗して「詩人」としての自分を生きるしかなかった。自身そのままの理解者を求め続けたのではなかろうか。
　それに対して、現在のニートは「何々として生きる」というものがないのであろうか。もともと、サルトルは、人間の存在は、道具のように目的があって存在しているものではない、としている。人間を目的化する宗教・神は、居ようが居まいが、かまわない。無関心となる。
　昔は桎梏として受け止められていたものが、今は人間関係の希薄が問題だという。
参照：「居場所なき若者たち」支援の現場から(6)「なぜ、立ちすくむのか?」その内なる事情
　「詩人回廊2009」は、こんなことも考える手がかりになればいいな、と思った。
　フィッツジェラルドが「偉大なるギャツビー」で、「我々は川の流れに流されながら、それに逆らって漕ぎ続けるであろう、明日こそは、明日こそはと…」書いたように、この時代をかえるなかで生き残るものが、社会を作る。しかし「散歩生活」を希む人間はなくならないであろう。

デジタルガーデン「詩人回廊」巡回記（３）

《「詩人回廊」サイト》09年5月の「文学フリマ」に参加できることになったので、セレクションした作品を「詩人回廊2009」という雑誌的な手作り本にした。「文フリ」では、プロもアマも同じ市場で、本を販売するというのが、うたい文句のひとつである。期せずして、「詩人回廊2009」は、著作権の切れた歴史的なプロの作家のものと、会員の作品が同じ誌上に掲載する方法を選んだ。
　先月国際ブックフェアに行って、姜尚中氏教授の講演を聞いた。話は、マックス・ヴェーバーの思想にからんで、社会科学の思想は、現代社会においても十分通じるものであり、古典を超えるような信頼できる理論は生まれていない、というもの。
　これからは、それらの古典を新しい視点でリサイクルし、説得力をもつ出版能力が必要だ。編集者が古典を素材として現代にどのような息吹を与えるかが、問題だとする話をしていた。
　姜尚中氏の講演は、社会科学の専門家としての狭い範囲であったが、その現状は文学界とずいぶん重なるところがあるのを感じた。
参照：古典で出版界の「“TBS化現象”から脱出しよう」、姜尚中氏が語る=東京　「詩人回廊2009」では、現代に生きる古典として、歴史上の著名作家の作品を掲載しながら、そこに何の解説も付けなかった。あとで考えると、編集人がなぜ、その作品を選んだかという編集上の理由を書いて付け足した方が良かったかな、と思った。現実にはそれを実行すると、本が厚くなり、実現しにくいのではあったが。
そこで、ここでそのセレクションの意味を記して置こうと思う。これは文芸同志会の活動のポリシーを強く反映させたものでもあるからだ。　まず、第一に選んだのは、中原中也の《「散歩生活」（１～３）》である。タイトルからして気に入った。まず、基本的に散歩していては生活ができない。しかし、詩人は散歩生活がなくしては、詩人ではなくなってしまう。
　いわゆる引きこもりやニートと同じ状況である。そこに、現代と同じようで同じでないものがある。では、どこが現代と異なるのか。そこを知ることができる。ここでいう現代とは、自殺者が３万人を超え、うつ病にかかる人が増えたという印象を与える社会の息苦しさである。中原中也の時代の社会は、それはどうであったのかである。

デジタルガーデン「詩人回廊」巡回記（２）

《「詩人回廊」サイト》著作権の話の続きである。コンテンツエージェントと交流があったときに、ついでに、この「詩人回廊」の会員の作品を使ってみないかと、らいせ氏のゲーム寸編小説をもちかけて見た。丁度、文学フリマの参加の準備の時期に、そんな話が出た。すると、向こうは、それは貸し出すのか、買取りなのか、料金相場は？とかの反応があった。作品の貸し出しという方式は、知らなかったのできいたところ、コストを下げるために、借りるだけで、作者は作品をどこにでも使いまわしができるというのだ。相場を出して欲しいというので、1作品、貸し出しは五千円、買取は一万円と伝えた。当方は早速折り返し、らいせ氏に、交渉が成立したら文芸同志会に２割を納入してもらうこと、もし買取りが出たら、「庭」から作品を削除することを条件にすると伝え、了承してもらった。そしたら向こうから、相場を聞いてみたかっただけで、これから検討するということであった。これから検討するということは、いらないということである。こういう話は、以前にもあって、なんでもカレンダーの図案会社から、写真に詩を載せたいので、適当なのはないか、というのがあって、一応作って送ったが、別の優秀作品があったということで、入札負けしてしまったこともある。そういう意味で「詩人回廊」を苗から育て、活用して行く考えももっている。どれも実現しにくいイメージだが、このデジタルサイトの存在意思のひとつとして例に出したものだ。

デジタルガーデン「詩人回廊」巡回記（１）

《「詩人回廊」サイト》これは、デジタルガーデン「詩人回廊」編集人の巡回記である。最近の「文芸同志会通信」は、何故か「文芸情報センター」とでも思う人がいるらしく、事務所に電話をかけてきて、公募小説の締め切り確認や、市販本の出版時期、作品紹介した同人誌の入手先、過去の作家の作品本の在り処などの問い合わせが増えている。
　そのなかで、数は少ないが、交流会員から作品の発表がないではないかという声が以前からあった。その場としては、この情報収集限定ブログでは相応しくない。
　そこで、別にサイトを作った。ただ、そういう人は、俳句を書いて送ってくることが多いという印象があった。そのことが頭にあって、短い詩とか俳句で良いように、1回に1600文字以内というような内規を作った。それと、運営するほうも、投稿するほうも、単純で複雑なことはしないということを原則にした。また思いつき参加を減らすため、年会費を復活し、投稿参加資格とした。
　同時に運営者は他に複数のサイトをやっているので、投稿が重なった時にもそれがこなせるように、入力担当者にたのむ場合を考えて四百字800円という料金規約も設定した。
　これらの決まりは、結局ただ一人の会員のニーズを反映させたものあった。もともと、文芸同志会も「月報」を自分が必要なので、情報を集めたのを作ったのが始まりであった。
「詩人回廊」は、いざ作成運営をはじめたら、肝心のその人は病気で倒れ入院。会員ではなくなってしまった。そこで、もともとブログだから、編集人だけのものでいいや、と考えた。以前から自分の思弁を、どこかに記録して置こうとは考えてはいたからだ。
　そうして、幾人かの以前の会員に開設通知を送ったら、参加者が出てきた。そのため運営者は、会員についてよく知らないことが多い。
　こうして、ブログを共同で利用する作品発表専門の「詩人回廊」が出来た。会員になったものの、まだ作品を出さない人もいる。いつでも発表できると思うと安心して、なかなか、書かないという人もいる。たしかに原稿が来れば、できるだけ速やかに掲載するので、締め切りがないのである。
　運営していると、質問されることもある。ある人から、「不特定多数に公開したら、他人に使われてしまう可能性がある。著作権が守れるのか」というのがあった。自分は「作品として発表していることは明らかだし、かえって発表した実績となって、著作権の主張の根拠になるのではないか」と回答した。（作者には、発表画面をプリントして、送っている。これもパソコンをやらない人を前提にしていたからである。これが何よりの証拠文書となるのでは？）。その後、問い合わせがないので、そのままである。自分は、それほど多くの人に読まれるのは（そんなことはあるのだろうか？）いいことではないか、と思う。そのへんは実際には、どうなのであろう。わからない。

第八回文学フリマ参加記念刊行本「詩人回廊2009」の経過

「第八回文学フリマ参加記念」として５月１日に刊行した「詩人回廊2009」（500円）の販売が約50冊を超えた。本誌は原則として会員に配布する以外は、無料で配ることはないので、すべて実売数であり、人件費を除くと、制作費の回収は順調に推移している。　《詩人回廊サイト》　この本の制作のために簡易紙切断機、布テープなどを購入。カラーコピー、モノクロコピー代がほとんどである。あと、元会員で以前会費を払ったままに人への通信費。活動再会のＤＭ切手代などである。
　買っている読者層は、同人雑誌関係の人たちはごく少数で、ほとんどが一般人である。販売担当会員の話によると、「自分は芥川龍之介の全集を読んでいるが、ここに掲載されているものは読んでいない」という人。「岡本かな子の作品『愛』というのはいいが、あの人はまだ生きているのか？」という人。「夢野久作は知っているが、『猟奇歌』なんてこんな短歌を詠んでいるとは、さすが変人だと再認識した」という人。また、会員の知り合いは、芥川龍之介の載っている本に作品を書くなんてすごいね」と、モノ珍しもの買いで、編集人の意図が当った事例などが見られる。
　また、「薄いので旅行に持って行って、列車のなかで読んだが、どれも現代の人が書いたような」時代を超えた現代性を感じ、なによりも面白い」という反響もあった。
　編集人としては、今回の「詩人回廊2009」の読みどころの柱は、中原中也の「散歩生活」であった。かなり文学好きの人でないとわからないものなので、売れなくても仕方がないという気持で、編集人の独断的な精神を盛り込んだものになっている。
　会としては、これまでＩＳＢＮの図書コードの取得をするなど、発行物の自主流通の準備をしてきたが、今回のアナログオンデマンド制作本「詩人回廊2009」の製作・流通の実験によって、当初から100部程度の部数であったなら、クチコミや会員の事務所受付に置いてもらう協力販売などで、わざわざ経費をかけてまで図書コードをつける必要がないのではないか、と思うようになった。

第八回「文学フリマ」（蒲田）参加者のつぶやき（４）

　ブースに置いてあったチラシで、興味が湧いたのは「創作文芸同人誌交換交流会６６」というものだった。サイトアドレスにskipjackという文字があったからだ。たしか、文学フリマの初期に文章系同人誌作品紹介の冊子を発行していたグループが「スキップジャック」だったと記憶していて、どうなったのかな？と思うことがあったからだ。同じグループかどうかは分からないが、6月6日（土）に秋葉原の末広町で、同人誌交換会を行うということだ。
　このブログでも作品紹介というのをやっているが、かなりのヘビイな労働で難しいところがある。文芸同志会は、とくに紹介を約束しているわけでもないので、紹介にするにも、時間があればできるだけするが、忙しければ省略してしまう。そのような勝手気ままなところがあるので、細々と続いているのだ。
　鶴樹の同人誌の読み方は、大体において、外出する時は同人誌を鞄に入れ、電車の中や喫茶店で読む。変わった奴だと思われるだろうが。読みながら小さなメモ紙にその要点を書く。書いているうちに、これは今の時代と縁がうすいな、と思ったら紹介しない部類に入れる。メモはその日のうちに捨てる。メモを捨てても印象に残ったものを、パソコンに書く。基本的に、この作品を批判することは他の人に参考になる、と思うと一応批判的に書くが、なるべく批判はしないようにする。はっきり言って、買った本でもないのに、その作品の出来が良かろうと悪かろうと、書いた人の勝手で、こっちがどうのこうの言うほどもモノではないからだ。独断的で気まぐれなものである。
　ただ、会ったこともない人が、その作品をどう読んだか、というのは記録に値するのではないかとは、思う。それでも最近は、同人誌が相互に読後評を掲載しだしたし、「文芸同人誌案内」の掲示板グループなどでも論議が活発化している。今後は、発展してきた文芸関係のＨＰ やブログを読んで時代を知ることができるので、当会での役割は終わっているように思う。
　それから、葦牙の会と交流をして雑誌「葦牙」を交換させてもらったが、みなさん年配者で、自分よりも年長そうな人が、「宮本顕治氏を検証する」などというテーマを取り扱ったりしているので驚いた。プロの世界がここにもあった。「零文学」とも交流があるそうだ。

第八回「文学フリマ」（蒲田）参加者のつぶやき（３）

　ここではすこしばかり、内輪の話をしよう。今回の文学フリマでの文芸同志会の販売状況は、作家・伊藤桂一教室のテキスト同人誌「グループ桂」60号が5冊、それから文芸同志会発行の「詩人回廊2009」（伊藤昭一編集）が４冊、「カフカもどきー山川豊太郎・北一郎作品集」２冊、「罠の報酬」（伊藤鶴樹著）が２冊であった。これとは別に、会員の詩の仲間の本「ワルツ」１冊が売れた。リンクでわかるように立派な装丁である。
　これは500円で売ります、と関さんに了承をとって、並べておいた。店番を松島さんにまかせて、山川氏と近くの京浜蒲田商店街に食事にしに行き、戻ってみたら、「ワルツ」が売れました、と松島さんに言われた。意外と同時に面白いものである。関さんには300円分配することにした。200円は会の収入にすることにした。残った本は、ブログの「ほんの紹介」欄で紹介していくつもり。
　会員の松島さんは、セールには才能のある人で、彼女が来てくれるとよく売れる。今回は家の人が急病になられているのを、時間を作って参加してもらったので、それだけでもありがたく思っている。彼女は、長く前衛的な劇団「鉄割アルバトロスケット」のフアンである。驚いたことに、この劇団の主宰者は戌井昭人氏で、現在も雑誌「新潮」の前衛的な小説を書いているという。（３月号で「まずいスープ（150枚）／戌井昭人」＝大麻を育て密輸にかかわり失踪するダメ父と一家の奇妙で可笑しな連帯。「意味わかんねえ人間」たちのドラマ。というのが話題になった記憶がある）自分も下北沢の公演を見た記憶があるが、ハチャメチャでエネルギッシュな面白さがあった。今は、どの日も予約が満員である。
　一方の、テキスト同人誌「グループ桂」は、存在のアピールが目的なので、売上げは同志会に寄付してくれると編集部がいうので、売りがいがある。
　以前から会員の本は、フリマのあるたびにブースで売っているのだが、各人がどれも３冊ずつ持ち寄ったとしても、かなりの量になるので、積極的に勧めていない。どの本を並べるかは、代表者の独断と偏見で決めている。

　今回は松島さんと山川氏が手伝ってもらえたので助かった。独りで店番をしていたら、食事にもいけない。独りで参加する人などは、やはり事前に交代要員を見つけておいたほうが良いと思う。一人活動の人は文芸同志会に入っておけば、本当は楽なのだ。今までは抽選で、不確定なのでそれを言い出せなかったが、今後はかなりの確立で可能である。もっとも、それだけが目的というのも困るので、「詩人回廊」に庭を持って欲しいものだ。
　ただ、伝統的な文芸同人誌の人たちは、孤高の世界の好きな人が多い。（よくわからないが、社会が変化に対して、自分たちは変化しない、という主張のように思える。もちろんそれは自由であることだが）。
自分は現在の社会の動向を読んで、日和見的に対応しようという姿勢である。あわよくば、そのなかで自分たちの主張と同じ流れを作ろうとする文芸同志会の活動は、ほかとそりが合わない傾向にあったとしても仕方がない。それは会の結成の時点から、あまり理解をされていなかったので、気にしてはいない。結成以来、強制退会してもらった会員も複数いる。考えは当時からぶれていない。現状を把握し、それ対応する活動をするだけである。「詩人回廊2009」の本は、一般人向けの専門販売担当会員がいる。これが、よく売るのだ。かなりの迫力で販売を推進し、フリマの10倍の成果である。読者は、同人誌活動に無縁な人が多いようだ。

第八回「文学フリマ」（蒲田）参加者のつぶやき（２）

会場前の入場者の行列
　 第８回「文学フリマ」（蒲田）の参加グループは300組を超えていた。前回の秋葉原会場では160組超なので、今回の参加の店は倍増している。
　 自分のブースへきたところ、たくさんのチラシが置いてあった。やはり、1800人を動員するイベントとなると、ビジネスの舞台になるようで、「いや、資本主義の現場に突入しているのだなあ」と、いう実感が湧く。
その日は、それを見ている時間がないので、袋に入れて持って帰り、あとで一通り眼を通してみた。情報としてみるためだ。そこで、主なものをここに取り上げてみよう。
　 まず、「ＨＡＬ－ＣＯＮ・はるこん２０１０―さくらの季節のＳＦコンベンション」2010年４月10日（土）～11日、大宮ソニックシティ（さいたま市）開催。参加費一般9千円（9月30日まで）学生3千円、10歳以下無料とある。ゲスト・オブ・オナー「チャールズ・ストロスがやってくる！」があった。知らない作家だが、早川書房より翻訳があるようだ。
　 次は、「49回日本ＳＦ大会」のチラシ。2010年８月７日（土）～８日まで、タワーホール船堀（江東区江戸川区）開催で、定員1,000人。参加費一万円、とある。
　 ぶんがく社（株式会社メイク）は笹川道博編集長の名刺と自費出版のプラン別価格表が置いてあった。それと同人誌事業部の豪華価格表冊子。
　 くりえい社も豪華な冊子で、本制作のスケジュール表や新スタイルの本の制作パターンを紹介。
　プリントワーク社も支援イベントバックアップ実施中の冊子。これらはコミック系からの文章系進出らしい。それぞれ洒落たデザインで、少部数でも比較的安く作れるのがわかる。
　 関西美術印刷（株）は、「かんびニュース」というのを出していて、「お風呂ポスター」とか、「ハート型うちわ」とかグッズ化する印刷をアピールするパンフレットである。
会場風景

　 このような体験をしたコミック系の人たちが文章系に転向して来るのであるから、これからはどんな新文学が生まれるやら楽しみではある。同時に文芸同志会は、このような世代にどのようにして伝統的な文学精神を浸透させるか、改めて考える必要性を感じる。ここは、異なる世代が同じ場所で文学に接する貴重な場でもある。
参加者増えた分、各ブースの販売競争が増したわけで、入場者は前回とほぼ同じ数。従って、売上げは前回より減って当然のところであろう。また、初めて参加したグループでは、会場の雰囲気からどのようなアピールをすれば良いかという販売戦略の手がかりがつかめたはずだ。

第八回「文学フリマ」（蒲田）参加者のつぶやき（１）

　新型インフルエンザで神戸のイベントが中止になったという。いま考えると、５月10日（日）の文学フリマは、こうしたことがなくてよかったと思う。会場の産業プラザＰＩＯの方では、「大田区も国や都の指導に従って、もし、厳戒態勢に入れば、即刻中止する方針」とういう話が伝わってきてはいた。「まさか、そんなことは」と思っていたが、危機一髪だったのかもしれない。すでに今年の12月には、開催を予定しているようだが、何とか早く終息して欲しいものだ。

　ところで、我が文芸同志会は、第３回まで参加していたが、申込者全員参加可能とあって、久しぶりの現場復帰参加であった。
　第８回は何が違うと言って、まず、会場の広さと出店者の使い勝手がよくなったことであろう。また、カタログの広告の豪華さがちがう。講談社の「東浩紀ゼロアカ道場」と同人誌制作の（株）ポプルスとＮＨＫの「パフォー」である（写真）。（ちなみに、前々回だったか、同人誌作家の集まりである「全作家」や当会の伊藤が運営するＩＴＯ事務局も「手書き原稿をパソコン入力します」というささやかな広告を出していた）。
　全体の入場者数は、運営部で用意したカタログ２千部が残り200部を切っていたというので、まあ、参加者を含めて1800人ぐらいはあった、ということであろう。ただ、我が同志会ブースに訪れた２名の人は、カタログをまだ、貰っていないといっていた。

　ＮＨＫの「パフォー」は、ライトノベル作家として、「文学フリマ」参加メンバーであった直木賞作家・桜庭一樹氏を審査員にした超ショート小説を会場で応募受付をしていた。その条件が、ＣＤＲだかフロッピーだかで、データーを提出するというものだった。
　そんなに面倒な方式にもかかわらず、午後３時ころに、何名ほどの応募があったのかをきいたところ、25～６名だそうで、30名には届かなかったようだ。それでも担当者は「良い宣伝ができています」と、大変気を良くしていたようだった。