信じたい方を信じる心理がフェイクニュースとポスト真実に

　　人間は「事実」よりも「自分の信じたい情報を信じる」という心理があって、それに訴える「フェイクニュース」（虚偽の内容を含むニュース）や「ポスト真実」（客観的な事実よりも感情的な訴えかけの方が世論形成に大きく影響する状況を指す言葉）の現象が起きると、東京新聞の6月27日付け記事にある。
　とくに、ネットの情報発信はだれでも手軽にできるので、印刷物より伝搬が早く、費用がかからない。いい加減な情報も多い。そのなかで、自分も発信しているので、ひとによっては、いい加減と思う人がいても仕方がない。先日、虚偽情報で裁判所に訴えられ、有罪になった、経済学者らしい池田信夫氏の事例を記した。《ネットの印象操作情報発信で114万4千円賠償金の周辺》。このひとは、記憶によると、自由報道協会の上杉隆が経済雑誌に書いた記事が読売新聞の記事の盗作だと主張して告発した人と同人だと思う。当の読売新聞が盗作だといっていないのに、そう書き散らして、裁判になったので、上杉氏はかなりの執筆依頼の仕事を失ったそうである。自分はツイッターをやらないので、事情の推移がわからないが、資料を使って書いた。うそほどもっともらしいのは何故か？　変なことも、すでに起きた事実になってしまうと、変でなくなるような感じがするのは何故か。これは、文学的表現法の問題でもある。

結局はひとりが決める類のものとして文芸同志会

　文芸同志会の実態はなにか。そこでこれまでの経緯を話す。《文芸交流会６月会合》
　会の創設が１９９９年の文化の日だった。ただ、会員が増え始めたのが２０００年以降。思ったより会の存続が長引いたので、それが媒体力となるとは思っていなかった。ただ、マーケティングの仕事をしていた時に、オーディオ機器の普及に関する雑誌づくりをしていた時に、スピーカー、アンプ、再生ソフトなどの取材をしていて、機器の製品の完成を決めるのは、ただ一人の耳の判断。その人の好み、価値観で決まっていることを知る。
　「あんた、みんなj評判悪いよ」と教えてくれるのだが、みんなという人はいない。評判を悪くしているのは、そう言ってくるその人一人だけなのではないか、と気づいた。そこから、文芸同志会も一人で活動をする人を会員にし、その活動を支援するところから始まった。また会は、会員が居なくなっても、主宰者がひとりが、運営していれば、なくなることがない。

寺澤有氏のメディアが伝えない警察組織の内情が面白い

　　寺澤有氏といえば、秘密保護法を憲法違反とジャーナリストたちを集めて訴訟を起こしたり、それ以前から警察組織の内部不祥事を週刊誌に暴露し、警察官を逮捕させたりしたことで、「国境なき記者団」（フランスに本部）から100人のヒーローの一人に選ばれたりしている、ジャーナリストである。その彼が、現在裁判傍聴をして追及しているのが、泳がせ捜査の「覚せい剤11キロ密輸事件」である。
　まるで小説にもないような警察組織の活躍ぶりが、この記事の下にある動画で語られている。話が複雑なので、動画で語っていることの関連事項を記事化してわかりやすくしている。
問題はCD（コントロール・デリバリー＝おとり捜査の法的な運用の範囲である。
　日本では警察・司法というのは、勧善懲悪で正義の味方というイメージが流布されている。しかし海外の場合、警察官といえども、契約による職業のひとつという見方をするので、一般人と同様に悪徳な警官、裁判官も存在すると考える。また、組織の欠陥で、優れた正義的警官を排除する仕組みがあることを市民が認識している。日本でも、現代っ子が社会を形成しているので、認識を改める時代に入ったのではないか。

同志会の仕組みと媒体としての現状

　文芸同志会は、同人雑誌を発行しない。個人として活動したい人の集まりである。そのために平凡であるが、さまざまな手法を用いている。よくネット活動専門と思い込むひともいるが、《文芸同志会のひろば》を順次読めば、その社会活動の経緯わかるはずである。
　単純な活動であるのに、いろいろ不思議な団体の思われるらしい。《参照：文芸交流会で文芸同志会研究を6月の企画に＝外狩雅巳》
この要因の一つに、ネットでのカテゴリーで区切る手法があるためかも知れない。要するに、多くの人は自分の興味のある部分しか読まない。そのから社会のさまざまジャンルの人が、それぞれ自分の関心のあることを読むので、検索サイトから各分野にアクセスがあり、それが重なって媒体化してしまったのであろう。いろいろな団体からの呼びかけがあり、新聞やTVにでないような社会現象も出来事として発表してきた。それを読んで、メディアの取材がいくこともあるかも知れない。とくに最近は、ウソニュースの自粛だそうで、写真入りが多い当会の運営サイトが検索にあがりやすいようだ。－－といっても、証拠があるわけでなく、主宰者の独断で自己理論に基づいて行っている活動である。会員制と寄付で交通費やカメラ代、パソコンメンテ代などをまかなっているが、機器の寿命での買い替えやメンテ費用で経済的には苦しいところがある。苦しい時の投げ銭的寄付頼みである。

組織がウソを言わせる世情について

　　きょうは、市民原子力委員会の会合に行ってきた。原発事故で、メルトダウンをしたことが、わかっているの言わなかった。嘘で隠していた。大洗での被ばくでも、まず被ばくの実際を嘘でごまかした。《参照：原発の安全への自治体の役割と課題を論議》
　原発には、原子炉の大爆発を防ぐために、圧力を逃すベント装置がある。炉の中の圧力を抜くので、放射能がそこから噴出する。大爆発で拡散するより、放射能が少ないから良い、という装置だ。街の工場プラントで、毒物タンクが爆発しそうになったら、少量の毒を出して圧力を下げるので、安全です＾、といってきたら、ああそうですか、少量ならしかたがないでしょう、といっているのと同じなのである。
そこで、民間の専門家の話を聞いて、情報を修正する。
　　家計学園で、政府はまだウソを言っている。これは、組織人として、ウソをいっているのだろうが、そのうちに嘘を言わないのは、組織内でバカだということになる。
　原発も国民はバカだからウソいっても大丈夫というのが、日本だけでなくトランプまで波及している。
　でも、国民もウソを信じたいよね。大丈夫、自分だけは助かる。そう思いたい。でも本当はどうなの。と、思う心で、直に話をきくのである。

寺澤有氏の語る裁判傍聴談話が動画に

　　警察組織の事情に詳しい寺澤有氏の話を聞いた。《参照：寺澤有氏が「共謀罪と、警察ねつ造の覚醒剤密輸事件」　》最近は、ネット動画で素早く出すようになったので、自分のサイトの記事は不要のように思わないでもない。しかし、長時間にわたる動画を全部見切れるかというと、そうでもないであろうと、概要を記すことにした。とにかく会場には2時間近くかかるので、動画は便利だ。これで人々の考えに影響を与えるであろう。
　まだ、これと関連した情報があって、それだけ単一で知ることよりも全体像がわかる。それを記事にしていくつもりだ。

現実と小説創作におけるリアリズム

　美濃加茂市長の受託収賄事件で起訴され２審で有罪とされた藤井市長が、選挙で３選当選した。有罪の２審では藤井市長が主張を述べる場が与えられず、贈賄がわの詐欺罪服役中の男が贈賄の事実があると述べた。
　これに対して裁判長は、収賄の事情を語った事情には、充分説得力があり、もっともらしさがある。としている　毎度の話であるが、これを小説の創作において、事実あったことをそのまま描くと、リアルでないとされ、そこにフィクションを入れると、もっともらしい、リアルさが増したと評されることが少なくない。
　実際に、三島由紀夫は海外で映画化された「午後の曳航」を書く時に、横浜かどこかのヨットのオーナーに、小説モデルの取材にヨットを見せて欲しい、と見学に来たという。しかし、三島は肝腎のヨットをあまりよく観察しないで、帰ったという。そしてその小説は評判が良かった。
　要するに、事実にこだわると、もっともらしさが失われると考えたのであろう。見ずに書いたといわれたくなかったので形式的に見学したということになる。三島の小説には、実在の地名をつかったのが多い。しかし、そこの土地柄を良く表現しているわけでもない。いわゆる、非現実的な話にもっともらしさをだすための常套的な手法と読める。
　現実の裁判では、贈賄の事実を述べた判決書を検察側から熟読させられ、何か月にわたって応答の練習をさせあっれ、それにそってもっともらしい嘘をのべたのではないか。というのが郷原弁護士の憶測だ。
　《参照：美濃加茂市長選挙、藤井氏が当選も収賄事件判決に課題》

日本と世界の底流ー議員は必要か。地球環境の現在

　選挙で市民の代表を決める民主主義、しかし選ばれるのは、数の多い団体にの支持者である。なぜ、これだけ保育所が足りないという市民がいるのに、保育所がすぐできないのか。それは議員が保育所を作ろうとしない人たちの代表だからだ。規制を設けて保育所を作れないように工夫する議員がいるからだ。議員がいなければ、保育園のほしい人たちが集まって、規制を取り払って自由に保育園を作ろう。一例をあげれば、こういう考え方から出たのが新党「地方議員ゼロの会」である。《参照：　「地方議員ゼロの会」が直接民主制の構築》いまは、おそらく気運が向かないであろうが、社会的にある勢力が隆盛してるときに、その反作用勢力が少しづつ育ち、両勢力が接近したときに、そのどちらでもない体制が生まれる。それが弁証法論理だ。その底流にも見える。
　すし、さしみなど、魚の生食を世界に流行らせた水産物消費大国日本。その方向性は世界に影響を与える。江戸時代からの日本の丑の日のうなぎ消費期を狙って、世界中でウナギをとるので、絶滅危惧が出ている。それを、日本がウナギでなく、ほかの肉の日にすれば、ウナギが繁殖するヒマ期間ができるという。また、タイでは何年も海の船で暮らし、麻薬密輸や密漁の温床になっている。小林多喜二の「蟹工船」よりもひどい労働者虐待があるのをグリーンピースが報道している。グリーンピースの取材がテレビや新聞でとりあげられるないのはなぜか。《参照：魚食を好む日本の国民性に、どんな国際的課題があるのか》

文学フリマ参加者のボランティアで継続してきた

　　気候の寒暖差のせいか、自律神経が狂い、（アタマはもとから）寝ていても目が回って鼻がつまり息苦しい。眠れないついでに早起きで、文学フリマ東京の平和島へ。７５歳の年寄りは、その様子を写真にとった。《参照：文学フリマ東京（第24回）会場設営（ボランティア）の風景》

カルチャー産業のはずれに位置する文芸

　先日、小説の売り込みはどうなっているのか、という質問を会員から受けた。そこで、ネットに無料で投稿するサイトが沢山あり、そのなかの人気ランキングがあって、上位作品を出版社が本にして出す傾向や、まず芸能人になって名がうれてから本を出すのが手堅いと、説明したら、その傾向説明に大変感心して新鮮におもったようだった。それが正確かどうかはわからないが、一部の職業作家しか大衆知られていないジャンルで、カルチャーの主流ではなくったことは確か。
　それだけに、アマチュアには自由な表現の世界になっている。先日、詩人囲碁の湯河原合宿で、伊藤礼さんにお会できたので、じつは「チャタレイ夫人の恋人」の翻訳で猥褻罪に問われた本が、手元にないと話したら、持っているので、送っていただけるということになった。そして、それを手にしてみたら、いろいろなことがわかった。そこで、「詩人回廊」に連載を開始。「文章における猥褻表現の定型はあるのか」という題にして書き始めた。カルチャーとして、この作品を猥褻であると主張する検事の裁判での文言の一部を検討する。
　伊藤整全集からコピーしたのを持っていたのに、紛失してしまった。慌てて以前あった図書館に確かめに行った。すると、その全集は置き場所の関係か、別の図書館の保管になっていた。明日は、電車に乗って置いてある全集のどの巻にそれが記録されているのがあるか調べに行くつもり。
　以前は、松本清張の裁判小説を調べるのに全集を探していたら、処分されていたことがあった。どうなるやら。