詩の紹介 ＜山椒魚＞後日譚 原 満三寿

（紹介者「詩人回廊」江素瑛）
否応なしに情報が氾濫し侵入する。山椒魚が悲しむ。長年にわたる憂鬱、退屈しながらも安住する岩屋が破壊されるから。解決策として、一つは、余計な欲望を抑え「知足常楽」、満足を知ること。もう一つは、時々聾盲になり、情報を拒否すること、である。しかし、鎖国が開放された昔の中国、日本はもとより、今のイラクなど、国民の本意に選らない他国の干渉で、本来どうあるべきかを知らずに、現状肯定をしていくのは、神の意志でもあるのだろうか。

＜山椒魚＞後日譚　　原　満三寿
山椒魚は悲しんだ／とつぜん解放されることになったからだ／彼をながねん閉じ込めていた岩屋の出口が／とつぜんぐらぐらくずれ／ぽっかり大きく開かれたのだ／／彼は棲家としていた岩屋で二年もの間／無為に過ごしているうちに躯が大きくなってしまって／気づくと頭が出入り口につかえて出られなくなったのだった／必死で出ようといろいろ試みたが／すべて徒労だった／彼はおのれの迂闊さを悔い／愚かさをののしった／しばらくは呆然とするばかりだったが／やがて　ながねん幽閉された囚人のように／悲嘆と孤独をうけいれ／停滯の澱む岩屋の日月になれていった／／
彼は幽閉の窓と化した出口から外をながめた／そこには　いまや彼と隔絶した風景がひろがり／驚くばかりに生き生きとした春秋があった
（中略）
（ところが、そこで大蛙があらわれ山椒魚の岩屋の出口を壊してしまったのだ）

山椒魚は大蛙に感謝するどころか／なぜか彼は悲しいのだった／壊れた出口からは目が眩むほどの日光が／どっと岩屋にはいり込んだ／かつて渇望した外界か目の前にあった／万緑の風の濃い匂いが／ついに幽閉から解放されたことをつげていた／だが彼は　とつぜん実現した開放には／とまどうばかりだった／幽閉されていた窓からは／外界は望遠鏡をのぞくように仔細見えたのだが／すべてが開かれてしまうと／まばゆいばかりの光に幻惑されて／ものの焦点のあわせように困じた／目がなれると／見える世界もその奥にある見えない世界も／にわかに恐ろしい気がしだした／そこは未知の楽しみがひろがる楽土などではなく／生存競争にぞめく不条理が匿されているようにおもわれた／／
のである。
（中略）
　「いま　あんたの躯は　自由な世界に飛びだしたい自分と　なれた岩屋にぬくぬくと安住しつづけたい自分とで　引き裂かれているんだよ　なんせあんたは半裂（はんざき）ともいうらしいからね／大蛙はもっともらしく解説してみせ　うすく嗤っても／いまや彼には／大蛙に反発して岩屋を出る気力も体力も／懶（もうろく）く萎えて残ってはいないようにおもわれた／失われた歳月に／いつしか　萎え老いた躯になってしまっていることに／彼は兀然（こつぜん）として気がついた／ぶるぶるっと跼（せぐくま）って身悶えした／すると　岩屋に堆積していた泥が／ながねんにわたって降り積もった彼自身の臭気と澱（おり）とともに／はげしく舞いあがった／「我は濁れる水に宿らん」／という遠くから湧きあがる心の声を彼は聴いた
詩誌「騒」第７９号より　2009年 9月　騒の会　町田市

（どんなに広大な地球でも、「我は濁れる水に宿らん」としてしまう人間の迷いの心。阿弥陀様の御心だけが救いをもたらすのか）